Rzymski Paweł - Wykład obrzędów kościelnych Historycznych i duchowych 1825, CHRZESCIJAŃSTWO, SKRZYNKA
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
//-->APPROBATA DUCHOW NA.W olno drukować.X .Gaspar JaworskiCen. Xiąg Duc]IM PRIM ATU R.Varsaviae1825.ADALBERTUSAlićniEpi^c^pus et Prjmas.m pp.DOJAŚNIEW I E L M O Ż N E G O JX.PAW ŁA'‘JANA■vW O R O N I C Z AARCYBISKUPA W A R SZA W SK IE G OPRYMASA K RÓLESTW A POLSKIEGiSENATORAtegożKRÓLESTW A etc. et<JAŚNIE W IELM OŻN Y PASTERZU!Ofiara, którą w tém drobnem dziełkuAutor u nóg TW O IC H ośmiela się złożyć, wielkości T W E Y wprawdzie nie odpowiada : jednakie, île przynaymniéy dobrą i szczerą chęcią poświęcona, wzgardzoną i odrzuconą bydź się nie spodziewa.Imię T W O I E , Naywyiszy Kościoła Polskiego Kapłanie, na takich ułamkachbydź zapisanóm nie ma potrzeby , abyprzeszło do potomności} zapiszą ie dzieieLiteratury, Narodu i Kościoła, obok w ysokich talentów i wielkich cnót, które-*mi iuż oddawna widnokręgowi Polskiemuprzyświecasz, a teraz na pferwszey Stolicy Kościoła Polskiego jaśnieiesz.Lecsdziełku temu wiele na tem zależy, abAT W E Imię nosiło na czele i niem się chlubiło5przyda mu To zaszczytne Imię więcey ważności, albo raczey, łaskawsze względy zapewniuCzytelnika. Przebacz,JaśniiWielmożnyPasterzu, śmiałości, ieśli ieswykroczeniem, i racz przyłąć łaskawiemaluczką i ubogą ofiarę, którą Ci Autoiskłada, w dowód naygłębszego uszanowaniaDO ŁASKAW EG O CZYTELNIKA.niedostatku Dziełobszerniszych,może ci się,Łato dziełko na copzdćhc ż pokryac oiatylko i nieudolnie rzeczy do służbynależących, i Obrzędówdwśoli ci się podoba wykład takowy, gdzie"nasamem, tylko uwidzianćm dowcipnie podobieństwie,i o wszystkićm śmiało się die, cojycanz iak na przykład: ze czteryczęści kościoła,znaczą czterech Ewanieli-stów: wysokość tegoż, wysokość cnót: długość,nieskwapliwość:szerokość, miłodrzwi, posłuszeństwo: posadzka, pokorę: cztery ściany, cztery cnoty główne:kapłańska,znaczy pokorę , przeto iikolan spuszcza, a przytwierdzenie ićy paskiem,cnót z sobą połączenie: ie dwa składy orna-ta, znaczą dwoiaką miłość, B o g a ig o.i t. d. (i) wykładu takiego, ani wszyst,kich szczegółów pod wykład podciągnionych,w tern dziełku nie znayduicszj gdyi nie wszystko co w Obrzędach pod oczy podpada, lub coz niemi maia izw zek,odrębnie uwak iąma swoie szczególne duchowne znaczenie.Chcąc rozumieć, coobózędzwie, na to co w nich iest głównem, i do cze-,go w prostareimz uwaiać,a/dem niektórych, wiedzieć, z jakiego powoda,O) ApudDurandumin Rat. Div. .OffWi/
[ Pobierz całość w formacie PDF ]